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👀白桃浮休子
【百人一首】大伴家持（中纳言家持）
かささぎの渡せる桥に置く霜の白きを见れば夜ぞふけにける——大伴家持（中纳言家持）
飞桥翻鹊影，霜白楚天遥。夜尽山腰处，明晨拟再招。
仰望银河，喜鹊翅膀接翅膀接起来的桥上，点点星光闪烁，就像霜落在上面一样。看看这清澈皎洁的白色之光，夜已经很深了啊。
中国牛郎织女的传说，从古时就在日本广为流传，但由于地理环境的影响，牛郎变成了渔民。
在《万叶集》中没有一首是关于鹊翅搭桥的内容，而是牛郎划船度过银河去见织女。所以有人猜测这首和歌并非是大伴家持的作品，而是后人所作。
大伴家持，是奈良时代的政治家、诗人。
是大纳言大伴旅人之子，官位是从三位中纳言，三十六歌仙之一。
出身于武门名族大伴氏，因仕途不遇，其诗作哀婉动人，流露出孤独心情。
是日本最早和歌集《万叶集》的主要编者，也是该歌集收录作品最多的诗人。
死时因涉嫌参与暗杀桓武天皇的心腹藤原种继，其尸骨竟被处流刑。直至二十一年后，冤案才获昭雪。
·天资聪颖
父亲大伴旅人作为大宰帅到大宰府赴任之际，大伴家持和母亲、弟弟大伴书持一起跟随父亲到九州。
后来母亲去世，大伴家持兄弟又由来到九州的姑母大伴坂上郎女所养育。
父亲大伴旅人被任命为大纳言后，大伴家持随父亲一起返回平城京
不久，大伴旅人去世，年约14岁的家持就由姑母坂上郎女供书教学。
大伴家持的姑母坂上郎女是一位擅场吟咏爱情的女歌人，而家持在少年时代接触多位女性，当中有艳丽少妇，亦有妙龄女郎。
因此家持在20岁以前，创作出大量的情歌，与这些女性相赠。由于他在此时期较着重感情生活，他的歌便大都显示其浪漫的一面。
·青年才俊
大伴家持在二三十岁时曾经担任守卫皇宫南门的卫队长，相传就是在夜晚值班时，抬头仰望星空时写出的这首和歌。
不过，江户时代的学者贺茂真渊提出了新的见解。认为鹊桥是比喻皇宫中的台阶，是作者冬夜持剑守卫皇宫时的真实感受。
藤原不比等（藤原镰足的次子，有一种说法是天智天皇的私生子，是藤原氏的始祖）的四个儿子全部病逝后，大伴家持获新掌权者橘诸兄起用，任命为内舍人。从此，大伴家持被橘诸兄倚为心腹。
不久大伴家持被任命为越中守，并在驻守期间作下220余首诗歌。
家持受命为越中守，收取当地资源，以支持橘诸兄修筑规模最大的东大寺。
751年，大伴家持被调回平城京任少纳言。当时，藤原仲麻吕（藤原不比等之孙，藤原南家族长）已经权可炙手，牵制了橘诸兄的权势，家持亦改变已往一面倒投向橘诸兄的作风，经常出席藤原仲麻吕派的宴会，与他们往来，并向藤原氏靠拢。
·中年失意
橘诸兄退出宫廷之后，大伴家持被当权者藤原仲麻吕降职。
随后发生橘奈良麻吕之乱，藤原良继（藤原式家）、石上宅嗣、佐伯今毛人等3人一起制定了暗杀藤原仲麻吕的计画。
暗杀计划没实施就被发现而中止。
虽然罪责由藤原良继一人承担，大伴家持并没有参与，所以没有被问罪。
但其后还是被降职。
·政治残酷
782年，大伴家持被怀疑参与冰上川继之乱，暂时被罢免官职，流放出平城京，从而认识到政治的残酷一面。
次年，大伴家持虽然晋升为中纳言，但在785年兼任了陆奥按察使持节征东将军之职，留在了陆奥国，并在那里去世，时年68岁。
大伴家持死后，在营建中的长冈京发生了藤原种继暗杀事件，大伴家持又被牵连其中，不允许遗体下葬，并剥夺了大伴家持一切官职。
大伴家持之子大伴永主也被流放到隐岐国。
806年，大伴家持的罪被赦免，恢复了从三位的官职和名誉。
·结语
大伴家持是有才华的
大伴家持的长歌、短歌共计473首被《万叶集》收集，超过了《万叶集》全体诗歌总数的一成。因此，大伴家持被认为与《万叶集》的编纂有关。
大伴家持又是不幸的
一生被卷入政治漩涡中起起伏伏，不得重用。
藤原镰足的四个儿子中，只有次子藤原不比等继承了父亲的姓氏，称为藤原氏的始祖。
藤原不比等又有四个儿子，因为政见不和，分为了藤原四家
长男：藤原武智麻吕，藤原南家之祖
次男：藤原房前，藤原北家之祖
三男：藤原宇合，藤原式家之祖
四男：藤原麻吕，藤原京家之祖
这藤原四家的争斗也就是在此时正是开始，形成了奈良后期最初的政治格局。
最后用一首大伴家持和歌作为结语吧。
新しき 年の初めの 初春の 今日ふる雪の いやしけ吉事
新年飞雪迎春来，今岁诸事应吉祥
这首和歌是《万叶集》的压轴之作，为万叶时代拉上了帷幕。
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